帕丁顿熊：北京拍不出的忧伤

    1000 年前的大宋王朝，两名来自西方的十字军骑士白人，来到了中国，操持着一口流利的中文，像白皮肤的幽灵一样，建立了传奇性的英雄故事，这是《白幽灵传奇之绝 命逃亡》。看过的人，都说它很烂，觉得里面存在着太多的不合理。而现代化的英国，突然有一只来自秘鲁丛林的小熊，穿越时空来到了伦敦街头，居然也操着一口 流利的英国腔，这就是《帕丁顿熊》。但不像《白幽灵传奇之绝命逃亡》那样受到排斥，《帕丁顿熊》的观众非常愉悦地接受了这个同样明显不合理的故事。这就是 差别，一部好电影与坏电影的差别。将不合理演变成合理，并让观众开心地接受，《帕丁顿熊》做到了，《白幽灵传奇之绝命逃亡》就没有。

    一 只被称为“帕丁顿”的小熊，行走在伦敦的街头，还彬彬有礼地频频举帽向人致意，它的天真、单纯、执着指引着他一步一步走入现代化的大都市，并融入到英国人 的家庭之中。这个过程充满了幽默与误会，还有一些小波折，当然，还有一些凶险，但最终帕丁顿就理所当然地走进了英国人的心中。

    《帕 丁顿熊》讲述的是一个英国人普通都知道的形象，作为玩偶，帕丁顿熊早就在千千万万个英国家庭中安家落户，有关它的动漫故事也已经出了许多部。有这样的铺 垫，当电影版的《帕丁顿熊》被拍出来的时候，是有着强大的观影基础的。也因此，其中的故事，尽管看起来充满了各种不合理，但大家还是无抵抗地接受了。

    而 有了这些，还不足以说明《帕丁顿熊》就是一部优秀的作品，将广为人知的动漫或者其他形象改编成电影，并不是部部都成成功的，乌维·鲍尔对拥有众多拥趸的游 戏改编成了电影，就直接成为了灾难。《帕丁顿熊》的优异之处，是将帕丁顿置换成为了新移民融入伦敦的励志故事，可以升华为拥有普世感的种族融合话题，一下 子就变得更合理起来起来。《白幽灵传奇之绝命逃亡》则仅仅是一个看起来让人难以接受的故事而已，让观众缺乏足够的介入感。《帕丁顿熊》则不仅于此，它还伦 敦多个城市地标的巧妙地糅合进了电影之中，伦敦塔桥、圣保罗大教堂、白金汉宫、高帽子的皇宫守卫、自然历史博物馆等，都像风景画一样被一一摄入电影的镜头 之中，温情脉脉地敞开了胸怀迎接着作为异乡人的帕丁顿，整个故事整部电影，几乎就是一个优良的伦敦宣传片。

    其实，目 前的伦敦并非一个移民城市。但《帕丁顿熊》中的伦敦，还是像一个敞开了胸怀一样的主人一样，热情又热切地接纳了来自异乡的土包子。尽管有些人不太友善，但 不妨碍整个城市的优雅与开发。于是，帕丁顿实现了他的愿望，在伦敦找到了一个适合他的家，可以再雨夜安然地入眠了。一个帕丁顿，实现了多少的梦想。作为主 角的帕丁顿熊，可能在遥远的中国，会找到更多有认同感的观众。因为在高速现代化中的中国，像北上广这样的大城市，以及其他二三线城市，都在中国的城市化浪 潮中急速扩张着地理版图，吸引着一批又一批的乡村移民走入城市之中，安家落户，融入其间，成为城市的一份子。这些人，每一个，在融入城市的过程之中，都遇 到过各种各样的问题，每一个人，都曾经是“帕丁顿熊”。

    帕丁顿熊，在伦敦的街头，也曾经迷失过，他眼看着伦敦没有他 想象中的那么热情好客，并不是每个人都接纳他，甚至还有些对他充满了敌意，但最终他还是做到了，被伦敦所接受。而中国的“帕丁顿”们，经历到的遭遇，甚至 是各种痛，一点都不比那只帕丁顿差，甚至更沉重更沉痛。何况，他来自遥远的秘鲁，漂洋过海，要融入的是地球另一边的伦敦，而中国的“帕丁顿”们则是在自己 的国土上，从乡村走入城市，跨越的地域更小，何以磨难比帕丁顿更多？

    “帕丁顿”在伦敦的街头的遭遇，更多地是社会与 个人的歧视与抵制，并没有受到一丝一毫的政治歧视。而中国的“帕丁顿”们，则不仅要遭受社会歧视，更要承受着政治歧视。就像华盛顿被指称为美国一样，我把 北京指称为整个中国，尤其是标题里的那个北京。而现实中，北京作为首都，在中国的城市化之中，“帕丁顿”们所遭受的歧视要比其他城市更多一些，构成了中国 特色中的“北京特色”。以户籍制度为基础的城乡二元化，将中国14亿人口人为地区别成为了两类，一类先天地享受着城市化进程中的各种便利与优惠，而另一类 人则在现代化与城市化的过程中，不仅是输血者，而且是转折过程中的牺牲品。没有为什么，就是一个制度就决定了的。这种将人口两分法的户籍政策，本来只具有 统计学意义，但在城市化及现代化过程中，越来越低承担着阻挡其中一部分自由迁徙权、接受教育权、劳动权等权利作用，这一政策就变成了一种侵犯人权的政策歧 视。这种政策歧视，与种族歧视没什么两样，都是先将人进行区分，然后一部分人去欺凌另一部分。而中国的户籍制度带来的歧视，很大程度上更甚与种族歧视的 恶。其中，不幸沦为农村户籍的那部分人，在融入城市之中所遭遇到得种种挫折，一点都不比黑人在白人面前承受的歧视小。这种歧视的恶，至今都没有引起足够的 注意，实在是太过于遗憾的事。而中国的“帕丁顿”们，至今还承受着比“帕丁顿熊”更多的忧伤。

    在北京的街头，你很难 想象一只熊可以安然地行走，并被人所接受。要知道，在北京（中国），不仅有政策歧视，还存在着政策偏见。你“帕丁顿熊”操着流利的人话在行走，这不是成精 了吗？在我们伟大的中国，1949年之后的动物，是不能成精的。谁要是看到了这样一头呆萌的熊说着人话在行走，还不被伟大的广电总局迅速按倒，就地阉割 了。

    当我们愉快地看着《帕丁顿熊》在上映的时候，我们能够感受到那头熊内心浓浓的忧伤。但我们却无法拥有我们自己的“帕丁顿熊”，可以看着他在北京的街头，悠闲地走一走。这样的故事，我们唯有仰望。北京拍不出，伟大的总局，你说该怎么破？

（责任编辑：酷生活）